Ca fiinţe inteligente şi raţionale putem înţelege tot ceea ce se petrece în jurul nostru, deşi avem încă multe de învăţat.
Am parcurs în episoadele anterioare câteva informaţii legate de modul în care oamenii se alimentează, în funcţie de tipologia proprie. Caracterul şi temperamentul constituie aspecte importante ce determină modalitatea în care fiecare dintre noi preferăm să ne alegem hrana. Analiza interacţiunii dintre caracter şi temperament, prin prisma celor trei categorii ayurvedice, ne furnizează o bogată interpretare şi în acelaşi timp o bună posibilitate de a ne regla modul alimentar, astfel încât să evităm eventuale probleme de sănătate.
Am văzut în ce mod se comportă din punct de vedere al metabolismului omul de tip rajas cu temperamente Kapha şi Vata. Acum este rândul tipului de persoană rajas cu temperament Pitta, care spre deosebire de primele poate oferi individului o stare de echilibru psiho-emoţional. Un asemenea aspect imprimă în individ capacitatea de a digera destul de bine lecţiile de viaţă, dacă are o existenţă normală, ceea ce determină un anumit tip de asimilare eficientă a substanţelor nutritive. Am putea spune că avem de-a face cu un fel de foc interior echilibrat, care permite organismului individului să menţină, datorită temperamentului său, un nivel adecvat de metabolism echilibrat. Din acest punct de vedere se poate spune că indivizii cu temperament Pitta tind către o anume spiritualizare a temperamentului, căutând un echilibru în viaţa de zi cu zi, şi trăind situaţiile de viaţă de o manieră care să le permită accesul către stări mai elevate. O asemenea trăsătură personală reiese din nevoia acestor persoane de a fi perfecţioniste, de a căuta să rezolve lucrurile cât de poate de bine, de a fi foarte politicoase şi de a-şi face idolii din alţii, şi din perspectiva alimentară putem considera că nu neapărat sunt vegetariene aceste persoane din categoria Pitta, ci mai degrabă destul de selective în ceea ce consumă ca alimente.
Spuneam că elementului Pitta îi corespunde focul ca energie, şi dintr-o astfel de perspectivă vedem destul de clar că individul cu temperament Pitta, deşi prezintă un amestec de calităţi şi defecte la nivel de caracter, manifestă o căldură interioară care-i permite de cele mai multe ori să aibă palmele şi corpul calde, ceea cearată că este destul de deschis către alţii. Asta este semn că focul interior se află la cote normale, energia acestuia alimentând atât psihicul, cât şi modul de a se comporta. Desigur că este foarte important ce mănâncă respectivul individ, deoarece dacă se întâmplă să consume după preferinţe sau plăceri gastronomice, ar putea să-şi dezechilibreze focul interior iar acesta şi-ar modifica substanţial nivelul de activitate, putând determina chiar stări negative. Acestea se pot manifesta prin tendinţa spre izolare prin neacceptarea ajutorului, prin încăpăţânare, orgoliu şi respingerea persoanelor spirituale – deoarece este un temperament care tinde spre spiritualizare, prin respingerea sfaturilor pe care le răstălmăceşte drept critici, prin îngustimea de spirit (nu vede alte variante de rezolvare la o problemă), stări permanente de stress şi încordare, hipertensiune, viziune părtinitoare asupra unei probleme sau persoane, toate acestea putând fi manifestate şi pe fondul unei alimentaţii dezechilibrate.
Focul interior benefic se transformă astfel într-o energie caldă dar negativă, care consumă psihicul individului respectiv şi îl poate îndepărta de căutările sale spirituale anterioare, ori îl pot determina să rătăcească pe căile întortocheate ale filozofiei esoterice negăsind răspuns la problemele existenţei sale. Vedem deci cât de important este modul în care ne hrănim, pentru că ne poate oferi posibilitatea de a ne elibera de frustrări şi himere. Asemenea persoane se consideră victima cuiva sau a unei situaţii nefericite, deoarece sunt incapabile să-şi recunoască greşelile. Puteţi crede că la un asemenea tip de om, cu caracter rajas şi temperament Pitta, se poate manifesta o astfel de atitudine, care e determinată în realitate de defectuoasa manieră de a se hrăni? Căci însăşi această manieră prin care mănâncă dezordonat şi inconsistent uneori, determină în interiorul organismului blocarea unor trasee energetice de-a lungul anumitor meridiane, de obicei meridianul stomacului (lecţiile de viaţă), provocând stări de anxietate, ură sau ranchiună, nejustificate bineînţeles, deoarece totul se petrece în mentalul individului. Se poate înţelege astfel că Pitta reprezintă, dacă ne referim la temperamentul de tip Pitta, modul în care organismul reacţionează la mediul ambiental şi la influenţa exercitată de ceilalţi oameni din jur, şi indică acele fluide de energii calde ale corpului fizic ce întreţin vitalitatea organelor anatomice.
Aşadar un om cu calităţi şi defecte prezente la nivelul caracterului, şi cu un temperament Pitta, trebuie să consume întotdeauna alimente care să-i păstreze în bunăstare focul interior ce-i menţine sănătatea. Acest foc este antrenat de psihismul propriu interior ce conţine senzaţii şi sentimente din planul iubirii, iar în cazul în care individul are eşecuri sentimentale focul interior poate suferi transformându-se într-un element negativ ce ar putea devora persoana în interiorul său, schimbând-o într-una ce ar putea respinge propria spiritualizare, dacă nu va fi ajutată să depăşească un asemenea obstacol, şi dacă nu va reveni la o alimentaţie corectă, echilibrată şi sănătoasă. „Spune-mi cum mănânci ca să-ţi spun cum evoluezi!”